দোয়াত-কলম কোন সমাস?

যে সমাসে সমস্যমান প্রত্যেকটি পদের অর্থ প্রধান রূপে প্রতীয়মান হয়, তাকে দ্বন্দ্ব সমাস বলে। এই সমাসে সাধারণত 'ও', 'এবং', 'আর' ইত্যাদি অব্যয় পদগুলো লুপ্ত থাকে।

প্রদত্ত 'দোয়াত-কলম' পদটির ব্যাসবাক্য হলো 'দোয়াত ও কলম'। এখানে 'দোয়াত' এবং 'কলম' উভয় পদেরই সমান প্রাধান্য রয়েছে। যেহেতু সমস্যমান উভয় পদের অর্থই প্রধান, তাই এটি দ্বন্দ্ব সমাস।

• তৎপুরুষ সমাস: এই সমাসে পরপদ বা দ্বিতীয় পদ প্রধান হয় এবং পূর্বপদের বিভক্তি লুপ্ত হয়। যেমন: 'রাজপথ' (পথের রাজা)।
• দ্বিগু সমাস: এই সমাসে পূর্বপদ সংখ্যাবাচক হয় এবং সমাহার বা সমষ্টি বোঝায়। যেমন: 'ত্রিপদী' (তিন পদের সমাহার)।
• বহুব্রীহি সমাস: এই সমাসে সমস্যমান পদগুলোর কোনোটির অর্থ প্রধান না হয়ে সম্পূর্ণ ভিন্ন কোনো তৃতীয় পদের অর্থ প্রাধান্য লাভ করে। যেমন: 'নীলকণ্ঠ' (নীল কণ্ঠ যার - শিব)।

সুতরাং, 'দোয়াত-কলম' একটি দ্বন্দ্ব সমাস।